Проживший 67 лет ксёндз-капеллан полковник Вильгельм Франтишек Кубш в 1978 году был похоронен на городском кладбище в Елене Гуре, на улице Судетской (бывшей им. Сверчевского).

События его военной жизни были многократно описаны в региональных журналах и книжных публикациях. С малых лет выбрал он путь священника и следовал ему до конца жизни. Благодаря непредсказуемому стечению обстоятельств на долгое время облачился в военный мундир в качестве капеллана-солдата, чтил военные традиции. Поэтому, огромной неожиданностью стало для него решение Верховного Главнокомандующего Войска Польского от 31.01.1945 года, освобождающее его от должности Генерального Декана Войска Польского с одновременным увольнением с действительной воинской службы.1

Много лет не мог примириться с решением Верховного Главнокомандующего Войска Польского, а особенно с полным увольнением с воинской службы и переводом в запас. Только 29.10.1948 года он прибыл в райвоенкомат Познани – города, где был зарегистрирован и уволен в запас как офицер-священник с 02.02.1945 г.2 Из анализа этих двух документов видно, что не указана причина увольнения с должности и отсутствуют поводы для начала длительного процесса перехода в запас, длившегося почти четыре года.

Авторы предыдущих публикаций о кс. капеллане В.Ф. Кубше также не полностью проясняют обстоятельства и поводы к увольнению его с действительной воинской и пастырской службы. Сдается также, что и сам заинтересованный долго не мог примириться с несправедливостью и опалой со стороны высоких военных чиновников. Из-за принадлежности к Союзу Польских Патриотов, он превратился в объект политических махинаций различных партийных, патриотических и общественных группировок, возникших в процессе строительства новой Польши и не всегда дружелюбно настроенных по отношению к определенным лицам.

Возвращение к постоянному ношению мундира стало целью жизненного пути. Попытки вернуться на действительную воинскую службу принимал многократно: после октября 1956 года, а также в начале шестидесятых годов. Фактически же был принят только в 1969 году. Расстался с мундиром навсегда в июле 1978 года. В восьмидесятых и девяностых годах были предприняты попытки написать биографию кс. п-ка Вильгельма Кубша.3 

Учитывая, что доступ к документам ограничен, публикуемая работа в значительной мере опирается на устные и письменные свидетельства  самого кс. п-ка В. Кубша, а также его ближайшего окружения и друзей ксёндза, в основном военного периода, которые прошли с ним трудный солдатский путь. Опубликованный материал раскрывает более полно поднятую предыдущими исследователями тему, однако, не в полном объеме, в связи с тем, что доступ к  исходным материалам затруднен. Учитывая ограниченный объем статьи, я, более подробно, остановлюсь на вопросах, которые были слабо освещены в предыдущих печатных публикациях.

Вильгельм Франтишек Кубш родился 29 марта 1911 года в Гливице , хотя в персональной анкете указана дата 29 марта 1910 года и место рождения – Водзислав Шленски.4 Его отец Карл по профессии был машинистом на железной дороге (некоторые авторы указывают профессию железнодорожного чиновника). Родом был с Познаньщины, родился в 1876 году в Хлебове, около Познани. Мать Ядвига (в девичестве Шеле), была на пять лет младше отца, родилась в 1881 году в Денбеньску, что возле Рыбника.

Сначала семья Кубшей жила в Катовицах, через несколько лет переехали в Пысковицы, а позднее в Гливице (в Гливице родился Вильгельм).

В 1912 году семья переселилась в Ястржеба, чтобы после двух лет окончательно переехать в Водзислав Шленский и там поселиться основательно. В это время семья систематически увеличивалась, Вильгельм был шестым ребенком и после него увидели свет еще шестеро младенцев.

Как подтверждают биографы, Кубши были семьей очень патриотичной, чтившей польские традиции. Первая мировая война не внесла в их жизнь принципиальных изменений, зато во время силезских восстаний и семья получила тяжелый удар судьбы. В первом силезском восстании непосредственное участие принял брат отца – Леон, он был арестован, сильно избит и умер, его гибель семья переживала очень болезненно.  А отец Вильгельма – Карл участвовал только в третьем силезском восстании.5

В начальную школу Вильгельм начал ходить еще в 1917 году в Водзиславе Шленском, это была 7-летняя немецкая школа, которую он окончил в 1924 году, имея 13 лет от роду. Потом он продолжил образование в классической гимназии в Люблинце, с 1924 по 1930 г.г. окончил среднюю школу. Скорее всего, пребывание в Люблинце и обучение в средней школе, вдали от родного дома, создали условия для выбора профессии миссионера.  В процесс образования на этом этапе включились родственники, дядья, а именно кс. кс. Ян Кулавы и Войцех Кулавы, ну и сам заинтересованный.

В 1930 году получил аттестат зрелости и в том же году стал послушником в Ордене Миссионеров Облатов в Марковицах. После годичного пребывания, в 1931 году был принят в Высшую Семинарию Облатов в местечке Кробиа, а затем в местечке Обра.

Хорошо освоил иностранные языки: латинский, немецкий и французский, владел как устной речью, так и письмом. В ходе обучения получил также квалификацию дантиста-техника, миссионеры должны были овладеть и мирской специальностью. В личном деле он сообщает, что курс Высшей Духовной Семинарии окончил в 1937 году. На листке персонального учета имеется также его собственноручная запись, что он получил высшее образование  включающее курсы: философии, теологии и стоматологии в Риме и Познани.Образование в области теологии повышал в Варшавском Университете еще в 1945 году.Да и ранее проходил курсы философско-теологические в Высшей Духовной Семинарии отцов облатов в Обрже в годах 1931 – 1937 и закончил их с положительным результатом. О вышеизложенном факте информирует ректор Духовной Семинарии отцов облатов 26 ноября 1971 года.

После рукоположения Вильгельм Кубш начал самостоятельную деятельность в качестве священника. Первоначально он пребывал в Ордене отцов облатов в Обрже, а в сентябре 1937 года занял должность викария в костеле св. Якова в Обрже. Помимо костельных обязанностей много времени уделял общественной работе в Католическом Обществе Школьников и Выпускников. В то же самое время исполнял функции эконома в Духовной Семинарии Облатов в Обрже.8

В середине августа получил направление на пастырскую работу в Полесье. Накануне начала войны в 1939 году, принял на себя обязанности викария в приходе Лунин, где вдобавок был еще и органистом. Долго в этом приходе не проработал, в основном занимался беженцами, поднимал им дух, необходимый для выживания в тяжелые военные времена.9 И без того трудное положение польского населения ухудшилось после 17 сентября 1939 года. Ввод Красной Армии на территорию современной Западной Белоруссии повлек за собой репрессии и депортацию польского народа, значительно уменьшилось количество католиков. 

Возникшая ситуация привела к тому, что кс. Кубш был переведен в Лунинец, на должность викария при ксёндзе-декане Почобуте-Одланецким. Помимо пастырских обязанностей, очень пригодились умения в области стоматологии, оказание медицинской помощи нуждающимся, снискало ему уважение польского и белорусского населения. Положение населения Полесья и кс. Вильгельма Кубша в очередной раз изменилось в июне 1941 года, когда вся Беларусь и другие территории оказались под немецкой оккупацией. Оккупанты развязали террор в отношении интеллигенции, католического и православного духовенства, мирного населения.

Очень быстро В. Кубш и сам оказался в трудном положении, неся духовную и медицинскую помощь нуждающимся людям, находясь под угрозой репрессий со стороны оккупантов, рисковал жизнью. В сентябре 1941 года стал настоятелем прихода в Пузичах и в то же самое время оставался управляющим прихода в Лунинце. Работая на обширной территории, осознавал  текущую реальность и видел поднимающееся партизанское движение. Идеи этого движения понимал и поощрял население к борьбе против оккупантов.

С этого этапа деятельности сохранилось немало письменных воспоминаний ксёндза Вильгельма Кубша и фактов, записанных в личном деле. Первый этап его пребывания на Полесье длился с сентября 1941 года до мая 1942 года.10

В этот период, как он сам утверждает, досконально узнал жизнь жителей Полесья, достаточно свободно передвигался по району как пастырь и человек, знающий немецкий язык. Знание немецкого языка предоставило ему возможность договариваться с немецкой администрацией и облегчало навязывание контактов с представителями организующегося движения сопротивления. Своим убеждением и действиями он утверждал, что борьба с оккупантом является приоритетным делом, святой обязанностью каждого гражданина. 

Душой и сердцем был на стороне сражающихся, оказывал медицинскую помощь больным и раненым партизанам, исполнял также обязанности священника, нес слова утешения и поднимал дух, отговаривал людей от выезда на работы в Германию, не принял предложения подписать фолькслист. Осуществлял многогранную деятельность и в итоге попал под наблюдение оккупационных властей, которые признали ее вредительской. 10 мая 1942 года он был арестован немецкой службой безопасности.

Второй этап пребывания на Полесье был наименее приятным для кс. В. Кубша, это был период нахождения в заключении, сначала в Соснковичах, позднее в Ганцевичах и Барановичах. В тюрьмах он находился с 10 мая до 2 июля 1942 года, как он сам определяет – в качестве арестанта.

Помимо лишения свободы ему были предъявлены серьезные обвинения за связь с партизанами, за распространение листовок и за влияние на молодежь, чтобы отказывалась ехать на работы в Германию. Обвинения были тяжкими и из того, что постоянно перевозили его в разные  тюрьмы, следовал конечный вердикт. В принятой судебной системе оккупационных властей, тюрьма в Барановичах была последним пунктом сортировки заключенных. Из нее вывозили арестантов в концентрационные лагеря или на расстрел, а как священник, отягощенный серьезными обвинениями, он не мог рассчитывать на помилование. В итоге получил смертный приговор, о чем узнал на последнем допросе.

Такое известие легло на него тяжким грузом, не видел возможности выйти из положения, а также получения помощи извне. Неожиданную помощь получил от охранника – австрийца, который предоставил ему возможность выйти из тюрьмы, но без документов. Освободился он 2 июля 1942 года.11

Долгое путешествие до прихода Пузиче закончилось счастливо, однако он не мог продолжать работать в приходе, потому как имел смертный приговор и  у него отсутствовали документы. Желая выжить, не видел другого выхода, как уйти в партизаны. В такой ситуации, 15 сентября 1942 года начался третий для Вильгельма Кубша этап пребывания на Полесье, который продолжался до 5 июня 1943 года. На долгие месяцы он стал бойцом одного из подразделений Пинской партизанской бригады.12 

Этот отряд действовал в районе гричанских болот на территории прихода Пузиче. Официально числился дантистом при штабе отряда, но был так же связным и участником непосредственных боев с оккупантом. Помимо обязанностей профессиональных, нес нуждающимся слово пастыря и надежду. По договоренности с командованием для католиков и православных проводил богослужения. Труднейшие времена в партизанском отряде пережил в феврале 1943 года, во время боев в окружении. Только после трех недель боев партизанам удалось выйти из котла.

Зиму 1942-1943 годов относит к тяжелым зимам. Битва была не только за выживание и за сохранение самой жизни, но и приносила некоторые боевые успехи. По мере приближения фронта, партизанские силы не только развивались в организационном плане, но, прежде всего, выполняли важные военные задания на тылах противника.

Весна 1943 года принесла в жизнь кс. Вильгельма Кубша неожиданные изменения, заканчивалось его многолетнее пребывание на Полесье. Скорее всего, его активное участие в религиозно-общественной деятельности было высоко оценено командованием бригады, рядовыми партизанами и местным населением. Позитивная информация о нем была передана за линию фронта. Весной 1943 года, формирующаяся 1 дивизия пехоты им. Тадеуша Костюшко нуждалась в капеллане, поэтому настойчиво разыскивался достойный кандидат на эту должность, что продолжалось несколько недель. В розыск кандидата активно включился начальник центрального штаба партизанского движения, ген. м-р. Пантелеймон Пономаренко. Зная местонахождение Кубша и имея о нем информацию, организовал перевозку кс. В.Кубша самолетом через линию фронта в Москву. 13

В Москве кс. Кубш оказался только в первых числах июня 1943 года (некоторые источники приводят дату 5 июня 1943 года), в течение пары дней отдыхал в подмосковном Серебряном Боре. Только 8 июня узнал, что на следующий день в Москве состоится первый съезд Союза Польских Патриотов. Фактически съезд проводился 9-10 июня 1943 года. Кс. Кубш участвовал в съезде, фигурировал в списке делегатов, как представитель польских партизанов. 14

Прибытие кс. В. Кубша в Москву и предложение участвовать в съезде Союза Польских Патриотов открыли новый, необычайно динамичный этап его жизни в шеренгах регулярного Войска Польского. Атмосфера съезда, доброжелательное отношение участников к нему, положительно повлияли на внутренние перемены и убедили его в правильности выбранной дороги жизни.

На съезде, в течении двух дней, познакомился с многими выдающимися личностями, некоторые из которых в будущем занимали высокие посты в общественно политическом устройстве Народной Польши: Болеславом Дробнером, Стефаном Ендрыховским, Анджеем Витосом, Казимежем Виташевским, Станиславом Скржешевским. Познакомился также с Вандой Василевской, Яниной Броневской, Хеленой Усиевич и п-ком Зигмунтом Берлингом. Особенно ценил знакомство с З. Берлингом, который на съезде приветствовал его словами:

«Произвожу ксёндза в майоры. Теперь в дивизии есть свой собственный капеллан-партизан15

В то же время, на том же съезде, вошел в состав президиума Союза Польских Патриотов и до 1944 года участвовал каждые три недели в собраниях этого союза. После съезда остался еще на три недели в Москве, решая еще два важных дела: первое заключалось в пошиве одеяний священнослужителя и капеллана, другое, более важное, связанное с формальными вопросами принятия обязанностей военного священника. Для решения этого вопроса явился в костел католический св. Людовика в Москве, ректором которого был священник посольства США, редемпторист о. Браун.  После рассказа об отсутствии полномочий на выполнение обязанностей военного священника, оказалось, что о. Браун имеет все полномочия Делегата Апостольского, после чего кс. Кубш получил полную юрисдикцию на всем пространстве Советского Союза для работы среди польских солдат. Кроме того он подарил кс. В. Кубшу необходимые облачения и предметы для богослужения.16

После благополучного разрешения всех формальностей связанных с военным духовенством, почти под конец июня 1943 года, он прибыл в польский военный лагерь в Сельцах на Оке. Долго его ждали солдаты 1 дивизии пехоты им. Тадеуша Костюшко и 20 июня 1943 года он принял на себя обязанности капеллана дивизии в чине майора Войска Польского. В личных документах должность была записана как декан дивизии.

В качестве капеллана в первую очередь занялся организацией постоянного места для богослужений и встреч с солдатами разных подразделений дивизии с религиозными целями. Вторым важным начинанием было проведение бесед политическо-религиозного характера, индивидуальных и в небольших группах. Сложными темами в тех беседах были проблемы текущей ситуации и роль польских солдат в битве на восточном фронте. Настолько трудными были эти вопросы, что сам не мог в них разобраться и часто по этим делам обращался непосредственно к п-ку З. Берлингу, от которого не имел секретов. Все сомнения и неясности старался разъяснять незамедлительно, еще перед тем, как солдаты пойдут на фронт. Согласно с военными традициями, солдаты были подготовлены к принесению присяги, которая была необходимым, объединяющим фактором, ведущим к общей цели.

Наступил важный для всех день присяги и прошли мероприятия, которые носили торжественный характер, с участием важных политических деятелей того времени, о которых он вспоминает в своих  послевоенных рассказах.

Присяга дивизии ознаменовала новый этап приготовлений к непосредственного участию солдат в битве с врагом на фронте. В качестве капеллана активно включился в подготовку. Деятельно участвовал в жизни дивизии. Перед выездом на фронт озаботился поиском капеллана для селецкого лагеря, для формирующихся польских подразделений. В подробном дневнике он описывает ход своей деятельности и дорогу, которую прошла дивизия до места первого боя – под Ленино. Под Ленино кс. Кубш находился в течение нескольких дней на передовой, проводил богослужения, слушал исповеди и отпускал грехи. Испытывал благодарность п-ку Б. Киневичу за разрешение ознакомиться с полем будущей битвы. Перед боем, всю ночь разговаривал с солдатами в окопах, исполнял обязанности священника, в первую очередь для тех, кто первый раз шел в бой. На передовой находился и во время разгоревшегося сражения, видел убитых и раненых, страдал наравне с другими над судьбой и участью солдат. 17

После битвы под Ленино перед кс. В. Кубшем возникли новые задачи, и он, вскорости, уехал в селецкий военный лагерь. В Сельцах формировались новые польские подразделения в рамках 1 польского корпуса. Как капеллан-декан корпуса участвовал в принесении военной присяги солдатами перед распределением. В связи с исполняемыми служебными обязанностями завязал близкие контакты с ген. Каролем Сверчевским и многими другими польскими коммунистами в Москве.

Наращивал свою деятельность среди польских подразделений, формирующихся в начале 1944 года, в т.ч. стал редактором религиозного приложения к газете «Солдат Свободы». Весной 1944 года состояние польских соединений на территории Советского Союза подверглось радикальному изменению, увеличилось их количество и, следовательно, мест их дислокации, которые, вдобавок, постоянно менялись. В марте того года уже имеющийся корпус был переформирован в Первую польскую армию. Кс. Вильгельм Кубш принял пастырские обязанности как капеллан-декан в этой Армии. 18

Благодаря хорошему знакомству с ген. Сверчевским, часто использовал его самолет, проведывая многочисленные польские подразделения. Такое средство сообщения значительно облегчало ему пастырскую работу с солдатами. 11 июля 1944 года вместе с солдатами Первой польской армии выдвинулся в направлении фронта, дошел до Хельма и Люблина, находился в центре важных политических решений касаемо будущего государства и вооруженных сил. Хотя и проводились дискуссии по этому вопросу, но в итоге не было принято решение о включении кс. В. Кубша в состав Комитета Национального Освобождения. Несомненно, политические завихрения вокруг его личности спустя несколько месяцев имели для него печальные последствия. Погрузился в пастырскую работу на военной ниве и чужды ему были и, в общем, малопонятны политические игры на государственном уровне. Зато в другом аспекте дела кс. В. Кубша пошли на лад. После объединения регулярных подразделений Войска Польского и партизанских отрядов Армии Людовой, было создано монолитное Войско Польское. В августе 1944 года он становится Генеральным Деканом Войска Польского, а ранее повышен в звании до полковника. 19

Будучи в Люблине разрешил очередную проблему, установил контакты с Курией Любельской и получил костельную юрисдикцию для себя и подчиненных ему капелланов. Непосредственно для кс. Кубша проблемы с формальностями разрешились успешно, хотя он, может быть, подсознательно опасался, что его позиция как военного священника не так уж и крепка. Служебные должности, повышения и награждения он получил главным образом при поддержке ген. Зигмунта Берлинга, который в новых обстоятельствах не удостоился чести остаться во главе Войска Польского, а только на пару месяцев стал одним из заместителей командующего, после чего был снят с должности и направлен на учебу в Москву.

Таким образом, кс. В. Кубш оказался лишен непосредственной поддержки человека, которому полностью доверял. До того времени не до конца был решен вопрос о выражении согласия костельного руководства на занятие такой высокой духовной должности в армии ксёндзом-партизаном-солдатом. Осенью 1944 года трудности возникли не только в развитии и боевых действиях Войска Польского, еще большие проблемы были в работе над концепцией власти и общественно-политического строя государства. 

В тяжелых условиях принимал участие непосредственно в боях  кс. В. Кубш вместе с польскими солдатами под Пулавами, на варецко-магнушевском плацдарме и под Варшавой. Многочисленные присяги и богослужения требовали проповедей и речей религиозно-общественного характера, а часто и политического. Высказывание собственного мнения уже было под контролем и связи с этим доходило до недоразумений и обвинений, что было в то время в порядке вещей. На этом-то и основывался его конфликт с Верховным главнокомандующим Войска Польского, ген. М. Роля-Жимерским.

Финалом этих недоразумений стало письмо, высланное 31 января 1945 года «лично в руки», гражданину ксёндзу полковнику Кубшу – Генеральному декану Войска Польского от Верховного главнокомандующего Войска Польского ген. брони Михала Роля-Жимерского. Письмо это содержало в себе следующую информацию:

"Из принципиальных соображений снимаю кс. подполковника с должности Генерального декана ВП и одновременно увольняю полностью из рядов Войска Польского. Обязанности Генерального декана прошу передать кс. п. п-ку Вархаловскому из танкового корпуса до 2 февраля 1945 года. Увольнение из Войска Польского поручено Отделу Кадров ВП". 20

Содержание письма глубоко потрясло тридцатичетырехлетнего священника, который уже сформировал принципы своих будущих действий. Лично для него это стало тяжелым переживанием, с которым в течение нескольких месяцев не мог примириться. Фактически, письмо не содержало поводов к снятию его с должности Генерального декана Войска Польского и увольнения из армии, а война все еще продолжалась. Может быть, в этот момент навалилось еще больше неприятностей, потому как кс. В. Кубш принял решение покинуть армейские шеренги без оформления увольнения и подал заявление о возвращении в Орден облатов.  

В марте 1945 года он прибыл в Монастырь Святого Креста на Лысой Горе и пребывал там в качестве монаха до 27 октября 1948 года. Это следует из личного дела, зато справка выданная канцелярией облатов-миссонеров в Познани, за подписью о. Альфонса Купки, от 27 ноября 1975 года,  сообщает, что находился в монастыре Св. Креста до 31 августа 1947 года. Существуют также упоминания о пребывании кс. В. Кубша в других монастырях, в частности в Познани и монастыре Св. Йозефа в Гданьске. 21

Из лаконичных личных записок можно сделать предположение, что он прибыл в монастырь Св. Креста на Лысой Горе и вернулся в Орден облатов. Уход в монастырь и пребывание в нем были не полностью добровольными. По собственной воле нес епитимью, которую наложил на него исполняющий обязанности примаса в то время. Во время пребывания в монастыре у него возникли служебные проблемы, потому как почти три года не мог закончить формальности с увольнением в запас. Об этих фактах он будет долго молчать, несмотря не нарастающее чувство совершенной в отношении него несправедливости. Написал и рассказал об этом только близким из своего окружения и только по прошествии многих лет.

В представленной справке не упоминается пребывание его в Познани. Согласно личному делу пребывание его в Познани длилось дольше всего, и было в период с 1948 года по 1954 год. В Познани он явился 29.10.1948 года в райвоенкомат г. Познань, где и был зарегистрирован и уволен в запас в чине офицера-священника от 02.02.1945 года. 22

Ранее Генеральный деканат Войска Польского обращался с письмом до Департамента кадров МО информируя, что кс. п.п-к В.Ф. Кубш до настоящего времени не решил проблемы связанные с формальностями демобилизационными, с 1945 года не исполняет обязанности капеллана и с просьбой о проведении его демобилизации. 23

Согласие Генерального деканата Войска Польского получил 27.10.1948 года. Подобного же содержания письма были направлены военкому райвоенкомата г. Познань и начальнику Департамента кадров МО, предписывающие зачисление в запас кс. п.п-ка В.Кубша. 24

После стольких лет, завершение этих формальностей для кс. п.п-ка В. Кубша имело переломное значение  в его дальнейших жизненных планах, если он не собирался навсегда остаться монахом. Терпеливо готовился к возвращению на пастырскую работу в армию, хотя дорога эта была еще длинна. Общественно-политическая ситуация в Польше в первой половине пятидесятых годов еще очень была далека от нормальной.

Во второй половине 1953 года Департамент кадров МО выслал четыре письма касающихся «запросов о судимости» кс. В. Кубша. В октябре такой запрос был выслан в Министерство юстиции – Каталог осужденных. В декабре того же года снова выслан запрос в Министерство юстиции – Каталог осужденных и в Военную судебную палату – Каталог осужденных. 25

Таким образом, еще один этап в жизни кс. В. Кубша, теперь в качестве монаха, был окончен. С 1 июля 1954 года он перешел на административную работу в приходе Павлово, около Хойниц, где трудился учителем богословия в начальных школах. В приходе Павлово работал до 1 июля 1957 года. Затем, в июле этого же года был переведен в приход Ласковице Поморские в районе Швецие над Вислой, также на должность администратора. В Ласковицах функционировал религиозный центр, который обслуживал также и Нове Крамплевице. По контракту исполнял обязанности управляющего этого центра. На должности управляющего религиозным центром трудился до октября 1964 года. Уволенный с военной службы, почти в течение 20 лет работал на низших должностях гражданской пастырской службы. Уже в пятидесятых годах думал и предпринимал  попытки вернуться на действительную военную службу священником в армию. Однако, общественно-политическая ситуация в те годы не способствовала успеху проводимых католическим Костелом мероприятий на армейском уровне. Предпринимал попытки также и в шестидесятые годы, которые незамедлительно взялся постепенно реализовывать.

Переломом послужило награждение его Крестом Ордена Возрождения Польши IV класса. Вручение этой награды имело место в Совете Министров 20 июля 1964 года. В октябре 1964 года кс. В. Кубш вновь обратился с заявлением  в военное духовенство и был принят в качестве капеллана-помощника, а также назначен на должность исполняющего обязанности настоятеля гарнизона г. Вроцлав. 26 В этот период он усилил общественную деятельность в разных организациях общепольского масштаба: председатель Общества ксёндзов «Caritas», член Правления Борцов за Свободу и Демократию, член Окружной комиссии расследования гитлеровских преступлений во Вроцлаве.

Будучи в приходе Павлово предпринял первую попытку официального возвращения к профессиональной военной службе в военном духовенстве. С октября 1954 года сохранилось обширное описание партизанской и военной службы кс. В. Кубша, с середины сентября 1942 года до февраля 1945 года. Выполненное в форме заявления, оно не имеет адресата и начинается со слов:

«Нижеследующим сообщаю, что выйдя из немецкой тюрьмы в Барановичах, куда попал за связь с партизанами – формально вступил в партизанские ряды 15 сентября 1942 года. Находился при штабе Бригады им. Ленина в Пинском объединении, где работал в качестве дантиста до 5 июня 1943 года. (Подтверждает это справка Белорусского партизанского штаба от 22 августа 1944 года за N 63.)

Из партизанского отряда прибыл в Москву. Перелет обеспечил мне ген. Пантелеймон Пономаренко, ныне посол СССР в Варшаве. «Зубоврачебный кабинет», то есть инструменты с тех партизанских времен, находятся в музее Пинска. В Москве принял участие в 1 Съезде Польских Патриотов в июне 1943 года. С того времени входил в президиум СПП. С июля 1943 года находился в 1 Дивизии пехоты им. Т. Костюшко в качестве дивизионного декана в чине майора. Участвовал в боях Ленино, о чем вспоминает Люциан Шенвальд в своей поэме о Первом батальоне. За свой труд получил  Крест Храбрых и Орден Отечественной Войны 2 степени. Какова была моя деятельность под Ленино, пускай свидетельствует мнение, услышанное из уст ген. Пономаренко, который говорил: «Я слышал, что когда под Ленино солдаты упали духом, кс. Кубш поднял солдат и повел их в бой». В марте 1944 года мне было присвоено звание подполковника, и я был назначен на должность декана 1 Корпуса польских вооруженных сил в СССР. Затем я занимал должности декана 1 Армии, а после образования «Войска Польского», формирования новых армий, был назначен Генеральным деканом Войска Польского.

За участие в боях под Варкой и Варшавой должен был получить орден Виртути Милитари V класса, как мне сообщил к-н Лош, начальник отдела, который занимался наградными листами. Формуляр заполнил, должен был получить две награды, но не получил ни одной, потому что ген. Жимерский, в то время Главнокомандующий ВП, обиженный на ген. Берлинга, вычеркнул меня, как горячего сторонника генерала Берлинга. По тем же причинам не был дан ход постановлению о присвоении мне звания полковника. Таким образом, хотя я и являлся Генеральным деканом  ВП (на генеральской должности) был только подполковником. Когда удалось ген. Жимерскому сместить ген. Берлинга, то он добрался и до меня. Таким образом, я был уволен из Войска Польского. Несмотря на это, время моего пребывания в армии я отношу к наилучшим воспоминаниям. В труднейшее для польского народа время я был верен Родине, страдая в застенках, воюя в шеренгах партизан и в рядах регулярного Войска Польского.

Павлово, 22.10.1955 г.» 27

Под этим заявлением стоит личная подпись кс. В. Кубша. Заявление находилось в личных документах, написанное от руки, нет ни одной служебной отметки. Из принципа до начала 1967 года кс. В. Кубш не распространялся публично обо всех причинах и несправедливостях, которые повлекли его увольнение из Войска Польского. В рапорте, адресованном Министру обороны от 27 февраля 1969 года, в котором он выражает согласие поступить на профессиональную военную службу в Корпусе духовенства Войска Польского, предоставляет только четыре причины политическо-военного характера.

Первая причина имела политический подтекст. Еще в июле 1944 года рассматривалась возможность включения кс. В. Кубша в состав Польского комитета национального освобождения на должность министра без портфеля. Настолько велик был авторитет ксёндза среди солдат. Вопрос этот обсуждался без уведомления и согласия ксёндза В. Кубша. Не принял также депутатский мандат в Государственный национальный совет, потому как  не получал никаких предложений ни устных, ни письменных, а также никакого уведомления о времени заседаний и сессиях совета. Информацию о получении статуса депутата узнал из прессы. В то же время, будучи Генеральным деканом Войска Польского, довольно быстро оказался на вершине мирской иерархии власти и высокой духовной должности. Этот взлет не мог пройти незамеченным мимо недоброжелателей, которых появилось довольно много.

Другой причиной являлись кадровые перестановки в высших эшелонах верховного командования. Верховным главнокомандующим Войска Польского был назначен ген. брони Михал Роля-Жимерский. С самого начала его отношения с ген. Зигмундом Берлингом складывались плохо. Отражалось это все и на круге его ближайших сослуживцев, к которым принадлежал и кс. капеллан В. Кубш. 

В октябре 1944 года ген. Зигмунд Берлинг был переведен в Москву, в военную академию. В такой ситуации увольнение кс. В. Кубша было лишь вопросом времени. Ген. брони Михал Роля-Жимерский держался с кс. Кубшем высокомерно и одновременно завидовал, быстро между ними дошло до открытого конфликта на почве отношения к солдатам Армии Крайовой. Многолетний товарищ кс. Кубша, п. п-к запаса Владислав Гыравский пишет, что в том конфликте появилось третье лицо, в то время исполняющее обязанности примаса Польши, кс. епископ краковский Адам С. Сапеха. 28

Кс. епископ А.С. Сапеха считал, что назначение кс. В. Кубша на должность Генерального декана Войска Польского произошло без согласия костельных властей, в нарушение обязательных процедур и, кроме того, в Лондоне наличествовал полевой епископ Войска Польского Йозеф Ф. Гавлина, назначенный на эту должность еще в 1933 году. Из-за того, что кс. В. Кубш стал священником, обладающим большим авторитетом среди солдат, в полном смысле независимым в мыслях и поступках, по мнению костельных иерархов, он  превысил свои полномочия и утратил доверие. По мнению п. п-ка зап. В. Гыравского в деле кс. В. Кубша дошло до сговора Сапеха – Жимерский. И тот второй, снял его с должности Генерального декана ВП и уволил в запас.

Кс. Кубш стал теперь простым священником, утратившим все служебные полномочия и подчинялся юрисдикции костельной. Вскоре он был вызван вместе с пятью другими ксёндзами-капелланами к кс. примасу Сапехе для беседы. После беседы с примасом с двух из них сняли сутаны, а кс. Кубш и еще двое остались, приняв наложенную костелом епитимью. В феврале 1945 года кс. Кубш, в сопровождении двух монахов из ордена облатов, отправился отбывать назначенное наказание в Горы  Швентокржыские, в монастырь Святого Креста, которое продолжалось до 31 августа 1947 года.

Третье недоразумение возникло из-за богослужения, проведенного ксёндзом, не капелланом в Пржемышле. Этот ксёндз произнес проповедь частично своим содержанием противоречащую принятым политическим стандартам. Вину за это происшествие возложили на кс. В. Кубша. 

Четвертое недоразумение произошло в связи с отказом принятия на должность капеллана кс. Кендры-Ходорского, потому что этот ксёндз этот несколько лет тому был временно отстранен от пастырской службы костельными властями. В деле этого ксёндза, решение об отказе в приеме на должность капеллана, кс. Кубш аргументировал следующими словами:

«Решение моё было продиктовано исключительно пользой для организовываемого тогда Войска Польского». 29

Рапорт Министру национальной обороны от февраля 1969 года являл собой очередную попытку вернуться на действительную военную службу в качестве капеллана. В рапорте перечислил причины своего увольнения и биографию после увольнения из армии, которая охватила период почти в четверть века. В конце своего рапорта написал:

«Почти всю свою жизнь  в сане священника, самым сильным моим желанием было служить Корпусе духовенства на профессиональной основе. Исходя из этого я осмеливаюсь снова просить гражданина министра о выражении согласия  на принятие меня на профессиональную военную службу в духовенстве Войска Польского.»

На несколько дней раньше Генеральный декан Войска Польского кс. п-к Юлиан Хуменский специально направил письмо начальнику Главного политического управления ВП ген. Йозефу Урбановичу. Письмо, в принципе, являлось просьбой о возвращении до действительной военной службы в военном духовенстве п-ка запаса Вильгельма Кубша. Кс. п-к Ю. Хуменский информирует замминистра обороны, что в 1964 году кс. п-к В. Кубш обратился снова с просьбой в военное духовенство и был принят в качестве вспомогательного капеллана на должность исполняющего обязанности настоятеля гарнизона г. Вроцлава. В 1968 году получил повышение до полковника запаса, оставаясь всего лишь на должности вспомогательного капеллана, без полномочий, которые дает профессиональная военная служба. Учитывая его прежнюю деятельность, заслуживает перевода на действительную воинскую службу в Корпус военного духовенства. Это позитивное письмо поддержало Управление по делам вероисповеданий. Положительно к просьбе отнесся и ген. див. Й. Урбанович и передал ее для дальнейшего рассмотрения Начальнику департамента кадров МО, ген. Зелинскому. Ген. Зелинский предложил назначить кс. п-ка В. Кубша на должность настоятеля гарнизонного костела г. Вроцлав, в чине полковника в отдельном корпусе офицеров духовенства. 30

Наконец просьба кс. В. Кубша о принятии его на профессиональную военную службу попала на плодородную почву. Его личность вызвала интерес и доброжелательное отношение Генерального декана ВП, непосредственно декана ветеранских объединений кс. п-ка Юлиана Хуменского, а также тогдашнего Министра национальной обороны ген. Войцеха Ярузельского. После стольких лет трудов мечты стали реальностью, в конечном итоге он получил возможность работать и стабильный источник дохода, а также пенсионное обеспечение.

В декабре 1969 года кс. В. Кубш был переведен с должности настоятеля гарнизона г. Вроцлав на похожую должность настоятеля гарнизона г. Катовице. Перевод был произведен в связи с увольнением в запас п. п-ка кс. Франтишка Вилчка и на его место, по мнению Генерального деканата Войска Польского, Главного политического управления Войска Польского и Управления по делам вероисповеданий, лучше всего подходил кс. п-к В. Кубш. Безотлагательно был оформлен перевод личным приказом за N 025 от 22 января 1970 года. 31

Прибытие кс. п-ка В. Кубша в Катовице для местных властей было неожиданным событием, одновременно старались создать ксёндзу условия для нормальной деятельности и загладить ранее нанесенные обиды. Отдел по вопросам вероисповеданий областного народного совета обратился с предложением к начальнику областного военного штаба в Катовицах о вручении  наград за военный период, которых в свое время не получил. В предложении описываются его боевые заслуги во время войны, патриотическое поведение и участие в общественной работе, помимо прочего в объединении «Caritas». 32

Однако, в результате неурядиц с местными властями костельными (архиепископом Коминком), уже с конца 1969 года кс. В. Кубш решил перевестись на должность настоятеля гарнизона г. Еленя Гура.  По этому вопросу Генеральный декан Войска Польского, кс. п-к Юлиан Хуменский направил в Департамент кадров ВП ходатайство.

Первое ходатайство от 6 октября 1969 года уже сделало возможным перевод кс. п-ка В. Кубша на должность настоятеля гарнизона Еленя Гура, так как имелась еще более ранняя договоренность между Генеральным деканом ВП и Епископской курией во Вроцлаве. Настоятель гарнизонного костела в Елене Гуре должен был быть одновременно и настоятелем гражданского прихода, а на такую должность подходил кс. п-к Вильгельм Кубш известный как хороший организатор и исполнитель. 33 

По окончательно невыясненным причинам, перевод был отложен на несколько лет. Второе ходатайство от 22 июня 1972 года опять касалось перевода кс. п-ка В. Кубша на должность настоятеля гарнизона г. Еленя Гура. Мотивировано оно было его собственным желанием получить должность настоятеля гарнизона и должность настоятеля гражданского прихода. 34 Переезд в Еленю Гуру был последним в его жизни.

Город этот полюбил и часто приезжал еще до вступления в должность. Совмещение двух важных функций, настоятеля прихода и гарнизонного капеллана, стало важным событием в его жизни. Считал, что ему оказана такая великая честь, получить которую он даже не надеялся. Работы в приходе было очень много, помимо каждодневных обязанностей, много забот доставляли ему ремонт строений, особенно гарнизонного костела. Костел в то время был отнесен к памятникам старины и требовал немедленного ремонта от фундамента до крыши. Работы по ремонту и консервации продолжались несколько лет. Самым существенным  в ремонте костела для кс. п-ка  В. Кубша был ремонт крыши, которую полностью покрыли заново медными листами. Считал  выполнение этой работы наивысшим своим достижением и очень этим гордился. Помимо этого осуществлял надзор при наведении порядка и ликвидации старых кладбищ на территории г. Еленя Гура.  Также активно участвовал в делах капелланов Войска Польского, ветеранских и общественных организациях.

Однако хроническая и тяжелая болезнь – рак кости не позволила ему закончить начатого, не помогло лечение в Окружном военном госпитале во Вроцлаве. Полностью отдавая себе отчет, что его болезнь неизлечима, завещал похоронить себя на кладбище в Елене Гуре. Умер 24 июля 1978 года. Был похоронен 27 июля 1978 года на городском кладбище г. Еленя Гура на ул. Сверчевского (ныне Судетской), участок 12, ряд 1. 35

В то же время был снят с воинского учета офицеров запаса на основании личного приказа начальника Департамента кадров МО. 36

Погребальные торжества прошли с участием военных капелланов, нескольких десятков ксёндзов во главе с епископом проф. Винсентом Урбаном, настоятеля облатов кс. Альфонса Купки и Генерального декана ВП – кс. п-ка. др. Юлиана Хуменского, роты почетного караула и оркестра. Посмертно был награжден орденом Виртути Милитари IV степени.


1 Центральный Военный Архив (CAW) шифр 1663|82|451. Войско Польское Верховное Командование в 016 от 31.01.1945 г. гр-ну кс. подполковнику Кубшу – генеральному Декану Войска Польского (в собственные руки) за подписью Верховного Главнокомандующего Войска Польского ген. Брони Михала Роля-Жимерского.

2 CAW, шифр 1663|82|451. Войско Польское, познаньский райвоенкомат, N 0976  от 29.10.1948 года. Увольнение произошло согласно указания Департамента Кадров Министерства Обороны (MON) N 16158|V1-2 от 27.10.1948 года.

3 Первая работа была написана Анджеем Тополем: «Вильгельм Кубш (1911 – 1978). Первый капеллан Народного Войска Польского.» Изд. Катовицкое Общественно-Культурное Общество, Катовице, 1983, с.18.  Автор, готовя биографию, в сентябре 1981 года, обратился в Департамент Кадров MON с просьбой о предоставлении доступа к материалам и возможности их использования. Согласие было дано, однако, не все документы были предоставлены. Вторая работа под ред. кс. п-ка. д-ра Юлиана Хуменского «Участие военных капелланов во второй мировой войне», Варшава, 1984. Третья публикация под ред. Вацлава Шклярского «С востока с капелланом. Слово о ксёндзе-капеллане 1 польской пехотной дивизии имени Тадеуша Костюшко Вильгельме Франтишке Кубше», Надаржин, 1988 г. Четвертая работа Владислава Жыравского «Судьба так хотела», Еленегурское общество военных радиотехников «Радар», Бюллетень N 2 за 2004 г., Еленя Гура, 2004 г.

4 CAW, шифр. 1663|82|451. Биография от 10.04.1969 r. Карточка Персонального Учета.

5 Андрей Тополь «Вильгельм Кубш (1911 – 1978). Первый капеллан Народного Войска Польского». Изд. Катовицкое Общественно-Культурное Общество, Катовице, 1983, с.4-5.

6 CAW, шифр 1663|82|451. Карточка личного учета,  данные из личного дела. А. Тополь «Вильгельм Кубш», ук.соч., с.6, приводит немного другое описание его образования и рукоположения в священники, ссылаясь на справку полученную от Альфонса Купки, представителя ордена облатов, от 27 ноября 1975 года. Скорее всего, рукоположение было произведено еще до окончания учебы.

7 CAW, шифр 1663|82|451.Карточка личного учета 270446.

8 CAW, шифр 1663|88|451. Биография В. Кубша от 10 апреля 1961 года. Личное дело. (работа в прошлом и служба в армии).

9 CAW, шифр 1663|88|451. Личное дело.

10 CAW, шифр. 1663|82|451. Личное дело кс. п-ка В.Кубша. См. А. Тополь, «Вильгельм Кубш», ук. соч., с.8.

11 «Участие военных капелланов во второй мировой войне», под. ред. Юлиана Хуменского, Варшава, 1984., с. 92-93., см. А. Тополь, «Вильгельм Кубш», ук. соч., с.7-8.

12 Вильгельм Кубш так до конца и не прояснил точно название партизанского отряда и фамилию командира. В личных документах сообщает: «Пинская объединенная бригада им. Ленина, командир «Дядя Вася – Васильев»». На этой территории действовала Пинская партизанская бригада, командир ген. м-р Василий Корж. Подробнее: Мечислав Юхневич, «На восток от Буга – поляки в антигитлеровском сопротивлении на территории СССР 1941-1945», Варшава, 1985, с. 193 и 236. В автобиографии сообщает название «Бригада им. Ленина», но в заявлении от 22 октября 1955 года пишет « был при штабе бригады им. Ленина в Пинском Объединении». Никогда не предпринимал попыток проверить сообщаемую информацию.

13 Кс. В. Кубш об этом факте сообщает в опубликованных воспоминаниях, в личном деле: автобиографии и заявлениях. За такое решение и опеку был благодарен упомянутому ген. П. Пономаренко. Пономаренко после войны, в пятидесятых годах, был послом в Варшаве.

14 Збигнев Кумош, Союз Польских Патриотов – основы идейной программы, Варшава, 1983, с.71-72.  Согласно автору в том съезде участвовало 66 делегатов со всего СССР, из них 30 % были из 1 дивизии пехоты.

15 «Участие военных капелланов во второй мировой войне», под. ред. Юлиана Хуменского, Варшава, 1984., с. 97., доп. см. А. Тополь, «Вильгельм Кубш», ук. соч., с.11.

16 Там же. с. 92.

17 «Участие военных капелланов во второй мировой войне», под. ред. Юлиана Хуменского, Варшава, 1984., с. 97-105.

18 Первый польский корпус 18.03.1944 года был переформирован в Первую польскую армию. Кс. В. Ф. Кубш исполнял обязанности капеллана-декана Первой армии Войска Польского с марта до конца июля 1944 года. CAW, шифр 1663|82|451. Биография В. Кубша.

19 CAW, шифр 1663|82|451. Учетная карточка В. Кубша.

20 CAW, шифр 1663|82|451. Письмо Верховного главнокомандующего Войска Польского N 016 от 31.01.1945 года. В левом нижнем углу письма на штампе «Демобилизован» видна дата увольнения 31 января 1945 года. Фактически в то время это и произошло.

21 CAW, шифр 1663|82|451. Личная карточка, справка из Ордена облатов, лист дела 188/75 от 28.11.1975 года, согласно письма с 1.09.1947 г. пo 1.07.1954 г. находился в Гданьске.

22 CAW, шифр 1663|82|451. Письмо из райвоенкомата г. Познань N 976 от 29.10.1948 года в Департамент кадров МО.

23 CAW, шифр 1663|82|451. Генеральный деканат ВП, письмо  N 2387 от октября 1948 года.

24 CAW, шифр 1663|82|451. Письмо начальника Департамента кадров МО военкому райвоенкомата г. Познань N 15158 от 27.10.1948.

25 CAW, шифр  1663|82|451. Письма в Департамент кадров МО:

- N 10983VI\III–2 от 7 октября 1953 года.

- N 12362VI\III–2 от 6 октября 1953 года.

- N 14443VI\III–3 от 21 декабря 1953 года.

26 CAW, шифр 1663|82|451. Информация из письма Генерального декана ВП N 87 от 15.02.1965 г. начальнику Главного политического управления ВП ген. див. Йозефу Урбановичу. Подписано Генеральным деканом ВП кс. п-ком Юлианом Хуменским.

27 CAW, шифр1663|82|451. Заявление.

28 Владислав Гыравский. Судьба так хотела. Еленегурское общество военных радиотехников, Бюллетень N2, Еленя Гура, 2004 г., с. 117 – 132. Епископ А. С. Сапеха исполнял обязанности примаса в связи с отсутствием примаса Августа Хлонда. В 1946 году  епископ А. Сапеха получил высокий сан кардинала.

29 CAW, шифр 1663|82|451, Рапорт в Министерство национальной обороны от 27 февраля 1969 г.

30 CAW, шифр 1663|82|451,Письмо Генерального декана ВП начальнику Главного политического управления ВП ген. див. Йозефу Урбановичу N 87 от 15.02.1969 г.

31 CAW, шифр 1663|82|451. Ходатайство Генерального деканата ВП от 5 декабря 1969 г. о переводе кс. п-ка В.Кубша.

32 CAW, шифр 1663|82|451. Предложение Президиума верховного совета – отдел по делам вероисповеданий в Катовицах от 25 ноября 1971 года о присвоении следующих наград: За участие в битве под Ленино, за Варшаву, Одер, Нису и Балтику, медаль Победы и Партизанский Крест. 

33 CAW, шифр 1663|82|451. Ходатайство Генерального деканата ВП от 6 октября 1969 года о переводе кс. п-ка В. Кубша.

34 CAW, шифр 1663|82|451. Ходатайство Генерального деканата ВП от 22 июня 1972 года о переводе кс. п-ка В. Кубша. 

35 CAW, шифр 1663|82|451. Личный приказ начальника Департамента кадров МО N 0129 от 12.08.1978 г.

36 CAW, шифр 1663|82|451. Справка Генерального деканата ВП ( без номера) о 06.09.1978 г.   

 

Источник: Ksiega X lecia kolegium karkonoskiego (pdf) или на сайте (pdf).

В оформлении статьи использованы фотографии из книги: Andrzej Topol "Wilhelm Kubsz, 1911-1978: Pierwszy kapelan Ludowego Wojska Polskiego (Sylwetki dzialaczy slaskich)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

FaLang translation system by Faboba